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|         | No.1 |
| 文化是個說不完的故事
側寫 觀音文化工作陣 左馨帆
年輕時我們曾經哼唱的一首民歌「神話」，做為桃園地區從事文化教育改革工作的寫照，是相當傳神的；如將歌詞做一些轉換時，也就道出此地的人文光景的稀微寒愴 --『他們說民眾缺乏想像，他們說建設都是虛假，他們說不要作夢，不要寫詩，他們說我們都是一群傻瓜。』 這裡的『他們』或指地方政府，也或許就是我們多數的民眾，對生命、環境冷淡漠然的集體意識，可能早已毀了我們的棲息地。而『傻瓜』是誰呢？
少許懷有一點夢想的人們，總被這兒的人訕笑。雞蛋丟石頭的不自量力，總也讓人想起唐吉珂德與巨大風車慘烈奮戰的悲壯與卑微，確實面對龐大共構的腐爛與無知，談生態、說文化太沉重。不如就讓我們繼續埋在電視前或報紙堆裡終老一生算了。
這真是一個沒有故事的地方嗎？
長期耕耘、保衛鄉土的潘忠政老師去年自觀音文化工作陣隱逸後，觀音鄉在媒體的印象由濫倒濫挖的大峽谷、環境污染跳脫出來，取代的是一幅幅裸女蓮花圖，一席席的蓮花盛宴，觀音鄉變美了，農村富裕了，觀音文化工作的路線也修正了。雖然觀音鄉的環境生態還面臨嚴重的破壞（海岸線快速流失、環境污染層出不窮），過去八、九年的文史、生態的復育工作（新屋溪口紅樹林復育、河口濕地保育、鄉土文史教育的累積）是不是就這麼輕易的被蓮花休閒產業風潮遮掩？觀音鄉的居民會不會忘了工作陣的苦心良詣？潘老師看待這些轉變有什麼心情？改組後的觀音文化工作陣要如何延承使命或走出過去的悲情？原來土地與生命的轉折是雙螺旋相互絞扭與前進的，這些都是可以寫成一篇篇迷離的故事，傳下去。而觀音文化工作陣要如何開展創造性的思維與新血，讓生命、土地繼續傳唱歌吟？
高雄縣美濃反水庫運動一反十多年，期間黃蝶翠谷的生態復育令人驚豔，美濃愛鄉協會的成員們長期的堅持，迄今不但沒讓水庫興成來破壞環境，多年來的觸角更深入美濃鎮的人文、社會問題，如「外籍新娘在美濃」議題的關切與輔導，並自組「交工樂隊」透過歌曲創作演唱，傳達社會性的觀察與批判，今年更巡迴至歐美的音樂節演出，呈現某部份真實台灣的聲音，也算是一個傳奇。
文化的力量來自一種深刻與普遍的感動，觀音文化工作陣也在尋求不同以往的新經驗--挖掘地方藝文人才、培養新血、新思惟。他們找到了觀音鄉內一些不為主流認同的創作者，如林新來，傳統木雕技藝外，也創作童玩、漫畫，其新詩的創作質量更是令人驚歎，近來偶而在觀音人雜誌刊載，一些詩詞已由雜誌主編鄭秋玄譜曲，或許不久在耳邊傳來一首首播人心絃的歌聲，是可以讓你掏出手帕、眼角含淚的感動。這樣的歌我已聽過幾回，那是土地的、也是生命的，地球任何一個角落都可以感知的人類處境。
在這個夏日裡，儘管蓮園片片、遊客不絕於途，保障村的居民依然未放棄家園的保衛戰，海岸線也未必比昔日蔚藍。我是個愛聽故事的人，但觀音文化工陣的故事還未說完，還未說完。
（註：觀音文化工作陣網址-- http://www.kucw.org.tw/） | |
|   |  �䔄銵冽���橒萼2006/2/12 下午 07:26:33�� |  IP儭�撌脰�㗛� |
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